♤ 모든 걸 보라..! 468

[ㅍ] 의식존재론-후설

목 차 I. 無前提性과 嚴密學의 이념 II.Husserl의 인식과 철학적 반성 1. 의식의 비판 2. 존재의 비판 III. 의식이 指向性과 相關者로서의 경험세계 3. 心理學主義와 정신과학 일반 4. 指向性 (Intentionalitat) - 충족된 의식 5.현상학의 개념 - 事態와 體驗流 6. noesis - noema 구조 7.의식존재의 存在論的 해명 IV.와 선험적 주관의 통일 8.自然的 態度의 극복과 현상학적 還元 9.순수의식의 地平 10.共同主觀性과 明證性 V.현상학의 科學性 개념 -------------------------------------------------------------------------------- 발행자명 中央大學校 人文科學硏究所 학술지명 人文學硏究 권 25 호 1 출판..

[ㅍ] 사회적 상호작용에 따른 귀납적 사고학습

목 차 Ⅰ.서 론 Ⅱ.이론적 배경 1.인지발달의 기제 가.Piaget의 관점 나.Vygotsky의 관점 2.사회적 상호작용과 인지학습 가.사고발달과 인지갈등 나.동료와의 상호작용과 인지학습 Ⅲ.가 설 Ⅳ.연구 방법 1.연구 대상 2.실험 과제 및 절차 3.도구 가.수 귀납 추리 검사(Numerical Inductive Reasoning Test) 나.문제 해결 갈등 책크리스트 V.연구 결과 및 논의 1.사회적 상호작용이 귀납적 사고력 학습에 미치는 효과 2.사회적 상호작용 집단형태에 따른 문제해결 갈등수준 3.문제해결 갈등수준과 수 추리력과의 상관 Ⅵ.결 론 -------------------------------------------------------------------------------- 발..

[ㅍ] 타자문제-레비나스 퐁티

목 차 1.열면서 2.타자의 타자성(alt?rit?) : 그 익명성과 복수성 3.상호성으로서의 공동주관성 : 레비나스의 비판 4.세계의 표현성과 타자의 특수성 5.레비나스의 윤리적 관계는 타자와의 원본적인 공동체를 깨트리지 못한다 : 애매성에 대한 표현성의 선차성은 타자와의 원본적인 공동체를 함축한다. 6.닫으면서 -------------------------------------------------------------------------------- 발행자명 새한철학회 학술지명 철학논총 ISSN 1226-9379 권 24 호 1 출판일 2001. 4. 30. 레비나스와 메를로-퐁티의 타자문제 신인섭 천안대 1-066-0102-02 국문요약 메를로-퐁티는 타자의 타자성을 데카르트적 이원론 및 사르트..

[ㅍ] 과정과 화엄의 세계사유

목 차 1.문제제기 2.과정과 연기의 세계관적 유사성에 대한 비교연구 1.화이트헤드와 대승불교의 비교연구 1)창 충위엔의 창조성과 도교(1963) 2)케네쓰 이네이다 현실적 존재자와 무아의 비교 이해(1975) 3)찰스 하트숀: 연기의 대칭성과 과정의 비대칭성(1975) 4)아베 마사오: 연기설과 과정철학의 동일성과 상이성(1975) 5)프랜시스 쿡의 화엄불교론(1977) 6)가르마 츠앙의 총체성 이론(1979) 2.스티브 오딘의 화엄학-테제 3.화이트헤드와 화엄불교에서의 세계이해 1.현실적ㆍ존재자와 연장적 연속체 2.법계연기설과 무애융섭의 원리 4.화이트헤드와 화엄사상의 지평적 유사성과 차이 - 누적적진입의 형이상학과 무애융섭의 법계연기론 -----------------------------------..

[ㅍ] 파악이론-화이트 헤드

목 차 1.들어가는 말 2.현실적 존재와 파악 3.파악작용 4.적극적 파악과 소극적 파악 5.물리적 파악과 개념적 파악 6.순수한 파악과 불순한 파악 7.맺는 말 -------------------------------------------------------------------------------- 발행자명 새한철학회 학술지명 철학논총JOURNAL OF THE NEW KOREAN PHILOSOPHICAL ASSOCIATION ISSN 1226-9379 권 22 호 1 출판일 2000. 10. 31. 화이트헤드의 파악이론 정연홍 충남대학교 교수 1-066-0003-09 국문요약 화이트헤드는 그의 철학을 ‘유기체의 철학’(Philosophy of Organism)이라 이름한다. 그의 철학 체계에서 파..

[ㅍ] 다름과 자유

목 차 I.상황 진단과 문제 제기 II.훗설에 있어서 자아와 의식 III.사르트르에 있어서 의식과 자아 IV. 존재와 의식의 관계: 훗설과 사르트르의 대조적 관점 비판 V.관계적 개체성과 자유의 가능성 -------------------------------------------------------------------------------- 발행자명 성공회대학교 학술지명 성공회대학논총SungKongHoe DeaHakNonChong 권 1996 호 9 출판일 1996. 다름과 자유 (진정한 관계성을 향하여) Difference and Freedom (Towards an Authentic Relatedness) 정재현 성공회대학교 신학과 조교수·종교철학 2-069-0601-03 pp.67-98 이 논문은..

[ㅍ] 종교들을 비교한다는 것

목 차 Ⅰ. 비교의 정의와 태도 Ⅱ. 비교 대상과 비교 주체 Ⅲ. 불교와 그리스도교의 구조적 유사성 Ⅳ. 이해의 제한성과 비교의 한계 Ⅴ. 깊이의 비교 Ⅵ. 비교의 예들 -------------------------------------------------------------------------------- 발행자명 韓國宗敎敎育學會 학술지명 宗敎敎育學硏究 ISSN 권 15 호 출판일 2002. 종교들을 비교한다는 것 A Comparative Method : between Buddhism and Christianity 李贊洙 (Yi, Chan-Su) 3-398-0202-14 국문요약 비교는 비교되는 두 사물 내지는 현상 간의 유사점과 차이점 및 그 안에 담긴 의미를 있는 그대로 드러내고 정리하는 작업..

[ㅍ] 사회생물학과 도덕적 진보

목 차 1. 사회생물학, 사회과학, 윤리학 2. 결정론, 환원주의, 진화론 3. 사회생물학과 진화론적 논증 4. 칸트와 도덕적 논증 5. 맺음말 - 다시 '새로운 종합'으로 -------------------------------------------------------------------------------- 발행자명 中央大學校 人文科學硏究所 학술지명 人文學硏究 ISSN 권 34 호 출판일 2002. 사회생물학과 도덕적 진보 Moral Progression in the Philosophy of Social Biology 맹주만 (Maeng, Joo-Man) 2-046-0202-06 -----------------------------------------------------------------..

[ㅍ] 수리철학의 연구-비트겐슈타인

목 차 법칙, 규칙과 규범 논리적 구문론의 규칙으로서의 언어 규칙 의미와 언어 규칙 크립키의 회의주의 논증 회의론적 해결과 규약 -------------------------------------------------------------------------------- 발행자명 중앙대학교부설 중앙철학연구소 학술지명 철학탐구 ISSN 권 13 호 출판일 2001. 비트겐슈타인의 수리철학의 연구* (규칙 따르기 개념을 중심으로) 이종권 2-210-0101-01 -------------------------------------------------------------------------------- 법칙, 규칙과 규범 비트겐슈타인에게 있어 철학적 탐구의 대상이 시종일관 언어였음은 잘 알려진 사실이다...

[ㅍ] 대화형식과 비의

발행자명 새한철학회 학술지명 철학논총CHULHAK-RONCHONG ISSN 1226-9379 권 23 호 1 출판일 2001. 1. 31. 對話形式과 秘義 (- 플라톤의 파이드로스 對話篇 解釋과 關聯하여 -) Thomas Alexander Szlez?k1) 튀징엔대 교수 1-066-0101-16 국문요약 이 論文은 파이드로스편의 마지막 부분에 나타난 哲學의 文字化와 口頭化에 관한 플라톤의 입장을 論究하고 있다. 이 논문의 방법론적인 입장은 무엇보다도 古典 言語學의 기본 원칙인 ‘플라톤을 플라톤에 의해서’ 이해하고자 하는 데 있다. 文字 批判의 중심 개념으로써 boethein to(i) logo(i)는 플라톤의 대화편을 기반으로 해석되어야만 한다. 이 개념과 관련하여 빈번하게 인용된 G. Vlastos(G..